ołtarz na boże cialo – banery – dekoracje – gotowe – 2019 – 2018

0

W naszej katechezie mistagogicznej o Eucharystii — po Liturgii Słowa i Konsekracji — dotarliśmy do trzeciego momentu, jakim jest Komunia. We Mszy Święta Komunia jest momentem, który najlepiej uwydatnia fundamentalną jedność wszystkich członków Ludu Bożego. Do tego czasu dominuje rozróżnienie posług: w liturgii słowa rozróżnienie między Kościołem nauczającym a Kościołem uczącym się;

W konsekracji rozróżnienie między kapłaństwem służebnym a kapłaństwem powszechnym. W komunii bez rozróżnienia. Eucharystia przyjęta przez biskupa lub papieża jest dokładnie taka sama, jak baner na boze cialo przyjęta przez ostatniego z ochrzczonych. Komunia eucharystyczna jest sakramentalnym głoszeniem, które w Kościele koinoniapoprzedza i jest ważniejsza niż hierarchia .

ołtarz na boże cialo – banery – religijne

Zastanówmy się nad Komunią eucharystyczną z tekstu św. Pawła: Kielich, który błogosławimy, czy nie jest komunią z krwią Chrystusa? A chleb, który łamiemy, czyż nie jest komunią z ciałem Chrystusa? Ponieważ jest tylko jeden chleb, my, będąc wieloma, jesteśmy jednym ciałem: ponieważ wszyscy spożywamy jeden chleb (1 Kor 10,16-17).

ołtarz na boże cialo - banery - religijne

Słowo „ciało” pojawia się w dwóch wersetach banery na boze cialo, ale w innym znaczeniu. W pierwszym przypadku („czyż nie jest chlebem, którym zrywamy komunię z ciałem Chrystusa?”), ciało wskazuje na rzeczywiste ciało Chrystusa, narodzonego z Maryi, umarłego i zmartwychwstałego; w drugim przypadku („jesteśmy jednym ciałem”) ciało wskazuje na ciało mistyczne, Kościół.  Nie można było powiedzieć jaśniej i bardziej syntetycznie, że komunia eucharystyczna jest zawsze komunią z Bogiem i komunią z braćmi; że jest w nim wymiar pionowy, że tak powiem, i wymiar poziomy.

Zacznijmy od pierwszego. Czyli od początku życia i adwentu. Do jego celebracji potrzebny nam jest lampion adwentowy. Później następuje komunia eucharystyczna z Chrystusem a banery na boże ciało. Spróbujmy pogłębić, jaka komunia nawiązuje się między nami a Chrystusem w Eucharystii. W Ewangelii Jana 6:57 Jezus mówi: „Jak Ojciec, który ma życie, posłał mnie, a ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto mnie spożywa, będzie żył przeze mnie ” . Przyimek „dla” (po grecku dià ) ma tu wartość przyczynową i końcową; zarówno ruch źródłowy, jak i ruch docelowy.

ołtarz na boże cialo – dekoracje – znaczenie

Oznacza to, że kto spożywa ciało Chrystusa, żyje „z niego”, to znaczy dzięki Niemu i. banery religijne boże ciało, mocą życia, które od Niego pochodzi i żyje „naprzeciw Niego”, to znaczy dla Jego chwały, Jego miłości. jego królestwo. Tak jak Jezus żyje przez Ojca i dla Ojca, tak przez komunię w świętej tajemnicy Jego Ciała i Krwi żyjemy z Jezusa i dla Jezusa.

W rzeczywistości jest to silniejsza zasada życiowa, która asymiluje słabszych do siebie, a nie na odwrót. To warzywo dekoracja na boze ciało przyswaja minerał, a nie odwrotnie; to zwierzę przyswaja roślinę i minerał, a nie odwrotnie. Więc teraz, na płaszczyźnie duchowej, to boskość asymiluje człowieka do siebie, a nie na odwrót.

ołtarz na boże cialo

Tak więc podczas gdy dekoracje na boże ciało we wszystkich innych przypadkach jedzący przyswaja sobie to, co je, tutaj jedzący przyswaja sobie to, co je dekoracje ołtarze na boże 2018 2019. Jezus powtarza tym, którzy przychodzą, aby go przyjąć, to, co powiedział Augustynowi: „To nie wy mnie upodobnicie do siebie, ale ja was do siebie upodobnicie”.

Filozof ateista powiedział: „Człowiek jest tym, co je a gotowe ołtarze na boze cialo powinny być” (F. Feuerbach), co oznacza, że ​​w człowieku nie ma jakościowej różnicy między materią a duchem, ale wszystko sprowadza się do składnika organicznego i materialnego. Ateista nieświadomie podał najlepsze sformułowanie chrześcijańskiej tajemnicy. Dzięki Eucharystii chrześcijanin jest naprawdę tym, co je! Święty Leon Wielki napisał dawno temu: „Nasz udział w Ciele i Krwi Chrystusa sprawia, że ​​stajemy się tym, co jemy”.

ołtarz na boże cialo – hasła – plakaty

W Eucharystii hasła na boże ciało 2018 2022 jest więc nie tylko komunia między Chrystusem a nami, ale także asymilacja; komunia to nie tylko zjednoczenie dwóch ciał, dwóch umysłów, dwóch woli, ale jest asymilacją jednego ciała, jednego umysłu i woli Chrystusa. „Kto jest zjednoczony z Panem, tworzy z nim jednego Ducha” (1 Kor 6,17).

Analogia kartki na boze ciało do jedzenia — jedzenia i picia — nie jest jedyną, jaką mamy do komunii eucharystycznej, chociaż jest niezastąpiona. Jest coś, czego nie może wyrazić, podobnie jak analogia komunii między krzewem a gałązką nie może tego wyrazić: są to komunie między rzeczami, a nie między ludźmi. Komunikują się oltarz na boze cialo, ale nie wiedząc o tym. Chciałbym nalegać na inną analogię, która pomoże nam zrozumieć naturę komunii eucharystycznej jako komunii między ludźmi, którzy wiedzą i chcą być w komunii.

ołtarz na boże cialo - dekoracje - znaczenie

List do Efezjan mówi, że małżeństwo ludzkie jest symbolem zjednoczenia Chrystusa z Kościołem: „Dlatego mężczyzna opuści ojca i matkę i zjednoczy się ze swoją żoną, a oboje staną się jednym ciałem. Ta tajemnica jest wielka; I mam na myśli Chrystusa i Kościół!” (Ef 5,31-33). Eucharystia — używając śmiałego, ale prawdziwego obrazu — jest spełnieniem małżeństwa Chrystusa z Kościołem, dlatego czasami mówię, że życie chrześcijańskie bez Eucharystii jest małżeństwem krótkim, ale nie skonsumowanym. W momencie komunii celebrans woła: „Szczęśliwi goście Wieczerzy Pańskiej!” a Księga Objawienia, z której zaczerpnięto to wyrażenie, mówi wyraźniej: „Błogosławieni zaproszeni na ucztę weselną Baranka” (Ap 19,9).

ołtarz na boże cialo – 2018 – 2019 – 2022

Teraz – znowu według św. Pawła – bezpośrednią konsekwencją małżeństwa jest to, że ciało (czyli cała osoba) męża staje się żony i odwrotnie, ciało kobiety staje się ciałem męża (por. 1 Kor 7, 4). ). To znaczy, że niezniszczalne i życiodajne ciało Słowa Wcielonego staje się „moje”, ale także moje ciało, moje człowieczeństwo, staje się ciałem Chrystusa, staje się Jego przez Niego. W Eucharystii otrzymujemy ciało i krew Chrystusa, ale Chrystus „przyjmuje” także nasze ciało i krew! Jezus, pisze św. Hilary z Poitiers, przybiera ciało tych, którzy biorą na siebie. [3] Mówi nam: „Tu, to jest moje ciało”, ale możemy mu też powiedzieć: „Tutaj, to jest moje ciało”.

Spróbujmy zrozumieć konsekwencje tego wszystkiego. W swoim ziemskim życiu Jezus nie miał wszystkich możliwych i wyobrażalnych ludzkich doświadczeń. Przede wszystkim był mężczyzną, nie kobietą: nie doświadczył stanu połowy ludzkości; nie był żonaty, nie doświadczył, co to znaczy zjednoczyć się na całe życie z innym stworzeniem, mieć dzieci lub, co gorsza, stracić dzieci; Zmarł młodo, starości nie znał…

ołtarz na boże cialo

Ale teraz, dzięki Eucharystii, ma wszystkie te doświadczenia. Kondycja kobieca żyje w kobietach, choroba u chorych, starość w podeszłym wieku, niepewność u emigranta, terror w bombardowanych… Nie ma w moim życiu niczego, co nie należy do Chrystusa. Nikt nie powinien mówić: „Och, Jezus nie wie, co to znaczy być żonatym, być kobietą, stracić dziecko, być chorym, być starym, być osobą kolorową!”

To, czego Chrystus nie mógł żyć „według ciała”, teraz żyje i „doświadcza” z plakaty na boże ciało zmartwychwstałego „według Ducha”, dzięki oblubieńczej komunii Mszy św. Św. Elżbieta Trójcy zrozumiała głęboki powód tego, pisząc: „Żona należy do męża. Mój (mąż) mnie zabrał. Chce być dla niego dodatkowym człowieczeństwem”.

ZOSTAW ODPOWIEDŹ

Proszę wpisać swój komentarz!
Proszę podać swoje imię tutaj